我与地坛（一）

　　是一位残疾作家合法最残暴的节令命运却让他受到了最繁重的打击--一他失去了双腿。这会是一种多么难言的疼痛啊又会有一种多么哀伤的心情直到他学会了用文字表达自己的感触让真情在笔尖吐露。于是便有了《我的遥远的清平湾》有了《奶奶的星星》有了《合欢树》有了《我与地坛》。

　　《我与地坛》抒发的情感是苦楚的庞杂的。深厚的。作者讲述在双腿残废之初自己的悲痛欲绝心绪的荒芜冷落前程的黯淡渺茫甚至于自己一次又一次在死亡边沿彷徨偶尔走进了那个与自己同样荒凉冷清的园子--一地坛。这座古园映射了作者的生涯也记录了他深深的车辙它可以理解作者的心境可以感触作者的悲哀因而它向他展现了石门中的落日安静却安详高歌的两燕凄凉却张扬着生命的多彩雪地上孩子的足迹仿佛讲述着青春的童话还有飘摇的落叶清纯的草木坦荡的荒藤虚夸的琉璃和似一朵小雾停在半空的蜂地空屋似的蝉蜕。窸窸窣窣成长的响动。地坛成了作者性命的一局部。在地坛他明确了：一个人诞生了就不再是一个能够争辩的问题而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保障了它的结果所以死是一件不用急于求成的事死是一个必然会来临的节日。地坛留住了作者留住了一个用感情写字的作家。作者常说：这古国好像就是为了等我而饱经风霜在那儿等待了四百多年。

　　作者深爱着地坛他更深爱着自己的母亲。

　　作者表白的对母亲的爱是深重而沉痛的母亲注定是活得最苦的由于她有一个长到二十岁突然截瘫的儿子惟一的多少子只管她甘心截瘫的是自己可事实毕竟是无奈改变的。于是她就默默的忍耐着。用母亲忘我的爱容纳儿子包容儿子的运气；于是她只有一天一天的熬从前一天一天的祈祷："出去活动运动去地坛看看书我说这挺好。"于是她只能漫长的等待。她心疼儿子并且懂得儿子她知道儿子须要一点时光独处需要这个过程。然而她不知道这进程得要多久和这过程的止境毕竟是什么。等候母亲只能漫长的期待……母亲不晓得她的儿子是多么想让她一超分享自己的快乐儿子愁闷的心中从新闪现出了快活的影子要是母亲看到她该如许愉快啊。儿子第一次这样为母亲想可是已经来不迭了。母亲的逝世终究让他清楚了：二心认为自己是世上最不幸的一个不知道儿子的可怜在母亲那儿老是要加倍的。


　　我与地坛读后感（二）

　　《我与地坛》是一位身残者在一座放弃的古园中对自己到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情绪与发泄感情的地方，同时也是思考人生的佳境。

　　因为作者在“活到最傲慢的年纪忽地残废了双腿”，他休会到了更多的人生的痛苦，但他仍然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里渡过了一个又一个春、夏、秋、冬的循环，深入地感受每一个时节的特色，领会每种人生的价值。

　　他思考了死与生。死是必定的归宿，当我们觉得累了，上帝会天然部署我们休息。而活着，是我们毕生都需想的问题，即便活着是饱经苍桑的，世界依然在运行，古园仍旧是古园，我们不能回避，只能怅然接收，转变当初的自己。当咱们能领有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，意识实在的自我，进行自我完美。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，考虑的成果、内容不一。

　　史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证实一切”，作者始初并没斟酌到母亲所感到的痛苦，只沉迷在自己的中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、绝不张扬，而我妈妈正坚强地与病魔抵御，同时还要承受不成器的我给她带来的宏大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机遇能让妈妈解脱苦恼，并且除去我那一丝顽强与羞怯，不至于到时懊悔莫及。因此，我感激史铁生的阅历警醒了我。

　　在课本未节选的部门中，还有作者从各个方面诠释所感想到的春夏秋冬；在园中曾经涌现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必然的；作者对自己的生活理解；很多美妙的事物只可意会不可言传。

　　人生是如此复杂但却纯挚、纯朴，以至于我们要用终生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐步成熟，认识更清楚，从失踪、焦躁改变为慎重、蜜意。

　　如斯大千世界，还需一片净地，细细地咀嚼人生。


　　我与地坛读后感（三）

　　我想一个人在一生当中，总会碰到几件让自己感到不幸的事件，可是每个人对“不幸”的理解可能会有很大的差异，有些人可能感到自己失业了，这便是人生的一大不幸，而有些人却完全认为这不算什么。本文的作者史铁生命运把他逼上了绝境，双腿落下了残疾，当前可能再也不能站破起来了，可能每个人遇到这样的境遇都会感到达观失望吧！特殊是家人都需要自己照顾和赡养的时候，发明自己什么也做不了，反倒还要家人照料自己，这时的心里想必会很不是味道。

　　史铁生在《我与地坛》中不止一次的追问到“一个人存在的意思”是什么？()当一个人在面临绝境时，是否还有活着的意义？当一个人看不到实现自己人生的价值，看不到将来的盼望之时，到底还有不必要活着？我想作者曾经在地坛这个处所对“生与死”这个问题思索了很长的时间。在地坛常常呈现的那个小女孩，从远处看，我们只会看到她的可恶和漂亮，当我们知道她是弱智时，我们是否为她可叹惜惜，但恰是这个小女孩活着，在她得身上才体现了美的意义，假如她死了便一切意义都不存在了，包含她与生俱来的美，固然在她的人生中蒙受了，但一个人能活在这个世上也就很不轻易了。

　　在文中史铁生写到写作就是为了活着，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让本人活下去的那条路，“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，当一个人面对“生与逝世”时所有的幻想跟抱负都会显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用什么方法“活”？只会想到自己怎么活下去，这时人的天性便会完整裸露的浮现了，一个人想要活下去取得物资比什么都主要，就这么直接，就这么事实，所有写作便是为了活着。

　　本文作者牢牢缭绕着人应当怎样面对苦难这一核心主题，一个人能过超越苦难，活在这个世上，就是对自我超出的最好的诠释，因此人活在世上自身就很不容易。