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好东西歌
时间：2020-08-10 11:06 文章来源：励志名言 点击次数：
《好东西歌》是近代文学家鲁迅于1931年底创作的一首民歌体近代诗。这首诗首先描写了当时中国国内政治形势，接着勾画了国民党两派自我标榜、互相指骂的丑态，最后揭露消极抗日者出卖祖国、大发国难财的罪行，点明了他们的本质。这首诗思想犀利深刻，运用民歌形式，对比手法，嘲笑讽刺了抗战时期国民党的消极抗日、欺压人民的政策。
基本信息
作品名称
《好东西歌》
创作年代
1931年
作品出处
《集外集拾遗》
文学体裁
民歌体近代诗
作者
鲁迅
目录
1作品原文
2词句注释
3创作背景
4作品鉴赏
5作者简介
折叠编辑本段作品原文
好东西歌
南边整天开大会，北边忽地起烽烟，
北人逃难南人嚷，请愿打电闹连天。
还有你骂我来我骂你，说得自己蜜样甜。
文的笑道岳飞假，武的却云秦桧奸。
相骂声中失土地，相骂声中捐铜钱，
失了土地捐了钱，喊声骂声也寂然。
文的牙齿痛，武的上温泉，
后来知道知道谁也不是岳飞和秦桧，声明误解释前嫌，
大家都是好东西，终于聚首一堂来吸雪茄烟。
折叠编辑本段词句注释
南边整天开大会:从1928年起，国民党内部形成两派，一派以蒋介石为首，称宁派，一派以胡汉民、汪精卫为首，称粤派。1931年"九一八"事变后，宁粤两派矛盾加剧，为了调解矛盾，1931年10月在上海召开宁粤和平会议，同年11月，宁派在南京召开国民党第四次全国代表大会，粤派则在广州召开国民党第四次全国代表大会。
北边忽地起烽烟:指1931年"九一八"事变中日本军队占领沈阳，同年11月22日又占领锦州。烽烟，古代边塞报警燃起的烟火。
请愿打电:上海和北京大学生代表赴南京请愿，要求蒋介石国民政府动员全国力量抗击日本帝国主义侵占沈阳和锦州。打电指社会各界打电报致南京蒋介石国民政府请求抗日。
你骂我来我骂你:指国民党宁派和粤派的不和，把沈阳、锦州失守的责任推给对方，把自己吹得天花乱坠，似是抗日中坚。据周振甫说，"蒋介石在南京中央军官学校对请愿学生表示:他愿意做岳飞。只是后方有秦桧。他把两广派比做秦桧。用来掩饰他的投降路线"。
寂然:寂静无声的样子。
释前嫌:消除以前的隔阂。
聚首一堂:指宁粤两派的和解。据郑心伶《鲁迅诗浅释》:"后来，几经曲折，在陈铭枢的斡旋解释下，重又握手言欢。"
折叠编辑本段创作背景
这首诗发表于1931年12月11日上海出版的《十字街头》半月刊第一期，署名阿二，收录于《鲁迅全集》第七卷《集外集拾遗》。
1931年春，蒋介石与立法院长胡汉民发生冲突，蒋把胡扣留在南京汤山。胡派的古应芬便联络两广派拥胡反蒋，并在广州召开非常会议，另组国民政府。南京方面致电广州政府，要求停战议和。广州以释放胡汉民为议和条件。胡释放后，双方在上海举行和会，商定南京、广州同时举行国民党第四次全国代表大会，选出同数中委，作为双方合作基础。双方代表开大会时，互相攻击，蒋派骂反蒋派是秦桧，反蒋派骂蒋介石自比岳飞是骗人的假话。正在两派相骂之时，日本帝国主义继"9·18"占领沈阳之后，又于11月进攻锦州。国民党官僚政客们一面在内部争吵，一面向人民骗取救国捐款。由于分赃不均，第五次开会时，和谈中断，于是有的托病，有的上汤山温泉休养。最后双方权利得到均衡，于是相互妥协，重又聚首一堂表示合作。
折叠编辑本段作品鉴赏
折叠文学赏析
这首诗的开头四句，概写当时国内的政治形势。"南边整天开大会，北边忽地起烽烟"，正当国民党统治集团，分别在南京和广州召开"四大"会议时，日本侵略军进攻锦州，炮轰天津。烽火连天，华北危急。因战争之祸"北人逃难"，目睹战祸的"南人"呼吁抗战。国民党消极抗日派置民族危亡于不顾。激于爱国义愤的青年学生，或奔赴南京请愿示威，或通电指责蒋介石不抵抗政策。1930年11月上旬至12月上旬，各地到南京请愿的学生达四、五万人。"请愿打电闹连天"，是指在中国全国范围内掀起的抗日救国热潮。
接着，揭露国民党内部因日本入侵更加激化起来的矛盾。在中国全国人民强烈要求抗日下，蒋介石一派和两广派不得不从武力争夺转为政治分赃，他们标榜"共赴国难"，于1931年10月至11月间在上海议和，决定分别在南京和广州同时召开国民党第四次全国代表大会。
但是，他们之间的矛盾并未解决。蒋介石于1931年11月19日和23日，在南京的国民党"四大"作报告和致闭幕词时，自比岳飞，表示他"个人决心北上抗日，竭尽职责，效命党国";指责后方有"秦桧那样的汉奸来掣肘或中伤"，含沙射影地攻击反蒋派是秦桧。反蒋派则反唇相讥，嘲笑蒋介石自我吹嘘;在广州国民党"四大"《宣言》中，提出反对蒋介石实行"以军握政以政握党"的个人"独裁";胡汉民在闭幕式做演说，大讲什么"本亲爱精诚去自救救人"，什么"实行民主政治"云云。双方"你骂我来我骂你，说得自己蜜样甜"，各自在攻击对方同时，把自己乔装打扮一番，以欺骗人民。
诗的后半部分，以具体事实，透过表面上的矛盾现象，指出国民党政客是一丘之貉。他们在"相骂声中"把祖国大好河山丢失;在"相骂声中"他们向人民勒索所谓"救国捐"。买办资产阶级代表人物在压迫剥削人民、出卖民族利益方面是一致的。共同的阶级利益，是他们取得暂时妥协的基础。在"失了土地捐过钱"之后，有的装病进医院，有的上温泉疗养。这时，一纸"声明"就能使他们"前嫌"尽消，"误解"冰释，于是又"聚首一堂"，握手言欢。诗在淋漓尽致披露这伙政客的反动本质和丑恶表演之后，让人们擦亮眼睛，看清"大家都是好东西"究竟是个什么"东西"。篇末点题，反语讥诮，风趣盎然。
这首诗的题目《好东西歌》，用反语讽刺了国民党两派都不是好东西。作者用泼辣、幽默的笔调，通过层层深入的描绘，揭示了"好东西"的实质。把国民党统治集团内部勾心斗角、争权夺利、投降卖国、欺压人民的丑恶灵魂暴露于光天化日之下。诗的语言通俗易懂，采用了不少群众口语，如"好东西"、"相骂声"、"捐铜钱"和"牙齿痛''等，增强了讽刺效果。
艺术特色
这是一首政治讽刺诗，讽刺的矛头直指国民党消极抗日，从而表明了作者鲜明的政治立场。如:"你骂我来我骂你，说得自己蜜样甜。文的笑道岳飞假，武的却云秦桧奸。""文的牙齿痛，武的上温泉"， "大家都是好东西，终于聚首一堂来吸雪茄烟"，都强烈地嘲讽了国民党消极抗日者，活画了消极抗日者的丑恶嘴脸。诗中燃烧着作者对消极抗日者的满腔怒火，但没有一个谩骂的字眼，这是作者讽刺笔法在诗中的灵活运用。
此诗登在"左联"内部通俗刊物《十字街头》上，又采用了群众所熟悉的民谣形式，所以诗的语言明白，畅晓，通俗易懂，但又蕴含着深刻的政治内容。例如"失了土地捐过钱，喊声骂声也寂然。"南京政府蒋介石与两广派军阀在"上海和会"上激烈地大吵大闹，丑态百出，可是突然出现了寂静的状态，这是因为各派军阀暂时取得了一致的立场:国土沦丧无关，搜刮民财要紧。"寂然"两字尤为生动，是对国民党消极抗日本质的有力揭露。
折叠名家点评
林贤治《鲁迅选集 散文·散文诗·诗卷评注》:"谁也不是岳飞或秦桧"，此句妙极。鲁迅文中有"人面东西"一语，这里(大家都是好东西)虽道是"好东西"，亦终不是人。
折叠编辑本段作者简介
鲁迅(1881~1936)，中国现代文学的奠基者。原名周树人，字豫
鲁迅像
鲁迅像
山、豫亭，后改名为豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次以"鲁迅"作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;文学论著《中国小说史略》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被称为"民族魂"。
基本信息
作品名称
《好东西歌》
创作年代
1931年
作品出处
《集外集拾遗》
文学体裁
民歌体近代诗
作者
鲁迅
目录
1作品原文
2词句注释
3创作背景
4作品鉴赏
5作者简介
折叠编辑本段作品原文
好东西歌
南边整天开大会，北边忽地起烽烟，
北人逃难南人嚷，请愿打电闹连天。
还有你骂我来我骂你，说得自己蜜样甜。
文的笑道岳飞假，武的却云秦桧奸。
相骂声中失土地，相骂声中捐铜钱，
失了土地捐了钱，喊声骂声也寂然。
文的牙齿痛，武的上温泉，
后来知道知道谁也不是岳飞和秦桧，声明误解释前嫌，
大家都是好东西，终于聚首一堂来吸雪茄烟。
折叠编辑本段词句注释
南边整天开大会:从1928年起，国民党内部形成两派，一派以蒋介石为首，称宁派，一派以胡汉民、汪精卫为首，称粤派。1931年"九一八"事变后，宁粤两派矛盾加剧，为了调解矛盾，1931年10月在上海召开宁粤和平会议，同年11月，宁派在南京召开国民党第四次全国代表大会，粤派则在广州召开国民党第四次全国代表大会。
北边忽地起烽烟:指1931年"九一八"事变中日本军队占领沈阳，同年11月22日又占领锦州。烽烟，古代边塞报警燃起的烟火。
请愿打电:上海和北京大学生代表赴南京请愿，要求蒋介石国民政府动员全国力量抗击日本帝国主义侵占沈阳和锦州。打电指社会各界打电报致南京蒋介石国民政府请求抗日。
你骂我来我骂你:指国民党宁派和粤派的不和，把沈阳、锦州失守的责任推给对方，把自己吹得天花乱坠，似是抗日中坚。据周振甫说，"蒋介石在南京中央军官学校对请愿学生表示:他愿意做岳飞。只是后方有秦桧。他把两广派比做秦桧。用来掩饰他的投降路线"。
寂然:寂静无声的样子。
释前嫌:消除以前的隔阂。
聚首一堂:指宁粤两派的和解。据郑心伶《鲁迅诗浅释》:"后来，几经曲折，在陈铭枢的斡旋解释下，重又握手言欢。"
折叠编辑本段创作背景
这首诗发表于1931年12月11日上海出版的《十字街头》半月刊第一期，署名阿二，收录于《鲁迅全集》第七卷《集外集拾遗》。
1931年春，蒋介石与立法院长胡汉民发生冲突，蒋把胡扣留在南京汤山。胡派的古应芬便联络两广派拥胡反蒋，并在广州召开非常会议，另组国民政府。南京方面致电广州政府，要求停战议和。广州以释放胡汉民为议和条件。胡释放后，双方在上海举行和会，商定南京、广州同时举行国民党第四次全国代表大会，选出同数中委，作为双方合作基础。双方代表开大会时，互相攻击，蒋派骂反蒋派是秦桧，反蒋派骂蒋介石自比岳飞是骗人的假话。正在两派相骂之时，日本帝国主义继"9·18"占领沈阳之后，又于11月进攻锦州。国民党官僚政客们一面在内部争吵，一面向人民骗取救国捐款。由于分赃不均，第五次开会时，和谈中断，于是有的托病，有的上汤山温泉休养。最后双方权利得到均衡，于是相互妥协，重又聚首一堂表示合作。
折叠编辑本段作品鉴赏
折叠文学赏析
这首诗的开头四句，概写当时国内的政治形势。"南边整天开大会，北边忽地起烽烟"，正当国民党统治集团，分别在南京和广州召开"四大"会议时，日本侵略军进攻锦州，炮轰天津。烽火连天，华北危急。因战争之祸"北人逃难"，目睹战祸的"南人"呼吁抗战。国民党消极抗日派置民族危亡于不顾。激于爱国义愤的青年学生，或奔赴南京请愿示威，或通电指责蒋介石不抵抗政策。1930年11月上旬至12月上旬，各地到南京请愿的学生达四、五万人。"请愿打电闹连天"，是指在中国全国范围内掀起的抗日救国热潮。
接着，揭露国民党内部因日本入侵更加激化起来的矛盾。在中国全国人民强烈要求抗日下，蒋介石一派和两广派不得不从武力争夺转为政治分赃，他们标榜"共赴国难"，于1931年10月至11月间在上海议和，决定分别在南京和广州同时召开国民党第四次全国代表大会。
但是，他们之间的矛盾并未解决。蒋介石于1931年11月19日和23日，在南京的国民党"四大"作报告和致闭幕词时，自比岳飞，表示他"个人决心北上抗日，竭尽职责，效命党国";指责后方有"秦桧那样的汉奸来掣肘或中伤"，含沙射影地攻击反蒋派是秦桧。反蒋派则反唇相讥，嘲笑蒋介石自我吹嘘;在广州国民党"四大"《宣言》中，提出反对蒋介石实行"以军握政以政握党"的个人"独裁";胡汉民在闭幕式做演说，大讲什么"本亲爱精诚去自救救人"，什么"实行民主政治"云云。双方"你骂我来我骂你，说得自己蜜样甜"，各自在攻击对方同时，把自己乔装打扮一番，以欺骗人民。
诗的后半部分，以具体事实，透过表面上的矛盾现象，指出国民党政客是一丘之貉。他们在"相骂声中"把祖国大好河山丢失;在"相骂声中"他们向人民勒索所谓"救国捐"。买办资产阶级代表人物在压迫剥削人民、出卖民族利益方面是一致的。共同的阶级利益，是他们取得暂时妥协的基础。在"失了土地捐过钱"之后，有的装病进医院，有的上温泉疗养。这时，一纸"声明"就能使他们"前嫌"尽消，"误解"冰释，于是又"聚首一堂"，握手言欢。诗在淋漓尽致披露这伙政客的反动本质和丑恶表演之后，让人们擦亮眼睛，看清"大家都是好东西"究竟是个什么"东西"。篇末点题，反语讥诮，风趣盎然。
这首诗的题目《好东西歌》，用反语讽刺了国民党两派都不是好东西。作者用泼辣、幽默的笔调，通过层层深入的描绘，揭示了"好东西"的实质。把国民党统治集团内部勾心斗角、争权夺利、投降卖国、欺压人民的丑恶灵魂暴露于光天化日之下。诗的语言通俗易懂，采用了不少群众口语，如"好东西"、"相骂声"、"捐铜钱"和"牙齿痛''等，增强了讽刺效果。
艺术特色
这是一首政治讽刺诗，讽刺的矛头直指国民党消极抗日，从而表明了作者鲜明的政治立场。如:"你骂我来我骂你，说得自己蜜样甜。文的笑道岳飞假，武的却云秦桧奸。""文的牙齿痛，武的上温泉"， "大家都是好东西，终于聚首一堂来吸雪茄烟"，都强烈地嘲讽了国民党消极抗日者，活画了消极抗日者的丑恶嘴脸。诗中燃烧着作者对消极抗日者的满腔怒火，但没有一个谩骂的字眼，这是作者讽刺笔法在诗中的灵活运用。
此诗登在"左联"内部通俗刊物《十字街头》上，又采用了群众所熟悉的民谣形式，所以诗的语言明白，畅晓，通俗易懂，但又蕴含着深刻的政治内容。例如"失了土地捐过钱，喊声骂声也寂然。"南京政府蒋介石与两广派军阀在"上海和会"上激烈地大吵大闹，丑态百出，可是突然出现了寂静的状态，这是因为各派军阀暂时取得了一致的立场:国土沦丧无关，搜刮民财要紧。"寂然"两字尤为生动，是对国民党消极抗日本质的有力揭露。
折叠名家点评
林贤治《鲁迅选集 散文·散文诗·诗卷评注》:"谁也不是岳飞或秦桧"，此句妙极。鲁迅文中有"人面东西"一语，这里(大家都是好东西)虽道是"好东西"，亦终不是人。
折叠编辑本段作者简介
鲁迅(1881~1936)，中国现代文学的奠基者。原名周树人，字豫
鲁迅像
鲁迅像
山、豫亭，后改名为豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次以"鲁迅"作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;文学论著《中国小说史略》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被称为"民族魂"。